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祝秀权摘 要：《诗经》“四始”说源自于《毛诗大序》，《史记·孔子世家》“四始”说与《诗大序》“四始”说具有相同的含义。《诗经》“四始”的概念，既不是指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”四部分，也不是指《关雎》、《鹿鸣》、《文王》、《清庙》四首诗，而是指《诗经》中作为最早的《诗》文本的“正风”、“正小雅”、“正大雅”、“周颂”四部分内容。“四始”说和“正变”说有紧密的联系，“正诗”就是指“四始”。“四始”概念的提出，在编《诗》者那里有重要的意义和作用。关键词：四始；诗大序；正诗；乱；正变中图分类号：I206.09 文献标识码：A一《诗经》“四始”说最重要的出处有二。一是《毛诗序》：上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。……是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政所由废兴也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，《诗》之至也。后人据此认为，《毛诗序》所言之“四始”，是指《风》《小雅》《大雅》《颂》四部分。可是事……