毛泽东思想是科学的理论体系。这个科学的理论体系中，既有涉及政治、军事、文化等许多方面的丰富内容，又有贯穿毛泽东整个理论体系的灵魂和精髓。中共中央党校最近为党的高中级干部编写的教材《毛泽东思想基本问题》，对毛泽东思想的灵魂和精髓问题进行了重点论述。现就教材编写过程中大家关心的问题作一些说明。

    一、为什么会提出毛泽东思想的灵魂和精髓问题?自从本世纪40年代初提出毛泽东思想的概念后，直到1976年毛泽东逝世，没有人提出毛泽东思想的灵魂和精髓的问题。1945年中共七大将毛泽东思想确立为中国共产党的指导思想时，以及在此前后许多党的领导人在论述毛泽东思想时，虽然也提出毛泽东思想的体系问题，但是，这个时期对毛泽东思想的理论阐述，主要集中在毛泽东思想的涵义和毛泽东思想对马克思列宁主义的独创性贡献的基本内容方面，没有对毛泽东思想科学体系的内容结构及其灵魂或精髓问题进行深刻分析。之所以会出现这种状况，首先是受当时对毛泽东思想理论体系的认识水平所限，但更重要的还是当时对毛泽东思想的灵魂或精髓的理解和把握还没有成为迫切需要解决的问题。

    对毛泽东思想的灵魂或精髓的理解和把握出现问题是在建国以后，特别是在“文化大革命”期间。这个时期，人们不仅忘记了毛泽东所强调的列宁关于马克思主义的灵魂和精髓的名言，而且把毛泽东思想本身也当作了千古不变的教条，直到毛泽东逝世后还提出“两个凡是”的主张。“文化大革命”期间，林彪、四人帮等还把毛泽东晚年的错误概括为“无产阶级专政下继续革命的理论”，认为这是毛泽东思想最本质的东西和最重要的成绩。

    由于对毛泽东思想的灵魂或精髓的理解和把握出现了问题，所以把毛泽东逝世后不久就发生了关于真理标准问题的大讨论，同时也就提出了如何完整地理解毛泽东思想理论体系，以及如何准确把握毛泽东思想的灵魂和精髓的问题。首先提出这一问题的是邓小平。他在1977年4、5月间就提出要理解和把握完整的准确的毛泽东思想。

    邓小平在1977年7月最早提到毛泽东思想的灵魂或精髓的有关内容，即实事求是和群众路线。邓小平最早提出“精髓”的概念是在这年9月，当时他说：“毛泽东同志在延安为中央党校题词，就是‘实事求是’四个大字，这是毛泽东哲学思想的精髓”(《邓小平文选》第2卷第67页)。1978年6月，邓小平第一次专门论述实事求是问题，并且认为它既是马克思主义的根本观点，根本方法，也是毛泽东思想的出发点、根本点(《邓小平文选》第2卷第114页)。同年9月，邓小平再次说明，毛泽东思想的基本点就是实事求是，指出：“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字”(《邓小平文选》第2卷第126页)。这是第一次明确提出毛泽东思想的精髓这一重要概念。以后直到逝世，邓小平一直强调要坚持实事求是这一毛泽东思想的精髓。

    由于邓小平提出的要完整准确地理解毛泽东思想，强调毛泽东思想是个体系，特别是反复强调要掌握实事求是这一毛泽东思想的精髓等思想反映了全党和全国人民的共同心愿，所以，1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想进行了新的概念，即不仅概括了毛泽东思想对马克思列宁主义的独创性贡献的主要内容，而且概括了贯穿于毛泽东思想各方面内容的活的灵魂。决议关于毛泽东思想这两个方面的理论概括，特别是对毛泽东思想活的灵魂这一问题的理论概括，是毛泽东思想体系概括上的一大贡献。这是对毛泽东思想体系