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卢白羽德国早期启蒙运动领军人物高特舍德曾发表过一篇题为《不能将戏剧、尤其是悲剧从秩序良好的城邦里驱赶出去》的演讲。显然，这一题目是在回应柏拉图《理想国》将戏剧以及戏剧诗人从理想国家里驱逐出去的著名提议。柏拉图笔下的苏格拉底认为，戏剧在舞台上呈现激烈情感的宣泄，迎合并助长了观众身上本该加以克制的非理性的感性部分，撼动理性对情感的绝对统治，从而破坏个人对自身的统治秩序，进而破坏整个国家的统治秩序。据说亚里士多德提出悲剧的净化情感功能，就是在回应他的老师对悲剧的攻讦。自此之后，如何处理悲剧激发观众情感，成为西方悲剧诗学的焦点问题。戏剧因其公共性与直观性，是启蒙时代向大众传播启蒙思想最有力的媒介，因而成为最受重视的文学体裁。然而戏剧（尤其悲剧）激发观众激烈的情感，似乎威胁到理性的澄明状态，成为启蒙思想家不得不面对的难题。启蒙时期悲剧诗学讨论的焦点在于悲剧在观众身上引发的情感是否具有道德认知与教化功能。悲剧诗学首先关注的不是悲剧作为艺术品本身的审美价值，而是其对接受者的影响。诗学的主要任务之一是论证受众如何通过文学艺术成为更好的人，并以此为标准来衡量文学作品的艺术价值。在将艺术自律奉为金科玉律的……