大型系列文献片《云梦史话》创作大纲

（2005年2月25日研讨稿）

系列一  《远古密钥》

云梦探源

云梦以其神奇美妙的意境给人以丰富的联想。《战国策·宋卫》记载：齐攻宋，宋使臧子索救于荆。墨子在回话时谈到了云梦，说“荆有云梦，犀兕麋鹿盈之。”司马迁在《史记·司马相如列传》援引《子虚赋》说：“云梦者，方九百里，其中有山焉。”山水田园诗人孟浩然也写下“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的千古绝句。鬼谷子屯兵云梦山,众剑客聚会云梦宫,似乎也与“云梦”息息相关。那么，云梦到底在什么地方呢？

郧国之谜

在极遥远的年代，就在巴比伦人铲除亚美尼亚山上的积雪，创造尼罗河谷地文化的同时，云梦的先民们筚路褴褛，在王家山附近建造城池，渔猎农耕，沟通了与中原文化和中原经济的连接，与楚国先民共同开创了长江流域的先期文明。后来，一个名叫“郧”的国家从陕西南迁至云梦，蒲骚之战后，郧国从史书上突然消失。

鬭氏家族

《左传·宣公四年》记载：“若敖娶于郧，生鬭伯比。若敖卒，从其母于郧，淫于郧子之女，生子文焉。”子文就是《论语》中记载的鬭彀於莵。“子张问曰：令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？子曰：忠矣。”鬭彀於莵以及鬭氏家族为云城的发展和楚国的强盛倾注了智慧、心血和胆量。

云城变迁

《史记·楚世家第十》记载：“十年冬，吴王阖闾、伍子胥、伯嚭与唐、蔡俱伐楚，楚大败……昭王亡也至云梦。云梦不知其王也，射伤王。王走郧。”郧在秦汉时称为安陆。括地志云：“安州安陆县城，本春秋时郧国城也。”远古时的国都是怎样变成今日的云梦城呢？

系列二  《文明见证》

夏商古陶

1984年年底，在涢水沿岸，考古工作者发现了龚家砦、好石桥、胡家岗和斋神堡四处新石器时代遗址。一批批远古陶器的出土，证实了云梦先民们的艰苦创业，他们和长江流域各部落一起，共同创造了灿烂辉煌的大溪文化、屈家岭文化和龙山文化。

秦代漆器

1975年12月至1976年元月，一批秦代漆器在睡虎地出土。专家们被秦代漆器的巨大艺术感染力所震撼，认为秦代漆器的意义决不囿于漆艺专业，也早已突破工艺美术范畴，它是中国历史上继青铜文化之后的又一次文化现象。它是对我国陶器、铜器、玉器和书法艺术的全面继承和综合发展，对中国传统艺术特别是绘画艺术产生了深远影响。

东汉