内容预览:
在我国,“经济”一词最早在晋朝出现。其一,《抱朴子·审举》谓:“披洪范而知箕子有经世之器,览九术而见范生怀治国之略。”意思是:“(只有在)披阅《洪范》之后才能知晓箕子经世济民的度量才干,(只有)观览完了《九术》才能发觉范蠡、文种兴国图霸的大谋略。”其二,《晋书·殷浩传简文(司马昱)答书》:“足下沈识淹长,思综通练,起而明之,足以经济。”意思是:“您见识长远,考虑问题周密练达 做事干练果断,站出来努力发挥才干,足以成为经世济民之才。” 以上两例都证明“经济”的含义就是“经世济民”。 近代社会的“经济”一词则是来源于另一渠道。是由日本思想家福泽谕吉对英文economy一词的翻译,后经由孙中山先生传至中国,开始在中国流行。而福泽谕吉对该词的具体解释是:“整治天下,拯救民众”,也就是“经世济民”。 可见,无论中外,都认为“经济”含义就是:经世济民。 “经邦济世,强国富民”是历代中国有志向、有作为的知识分子的崇高思想境界。经济学就应该是“经世济民”之学,充分体现经济学厚生、惠民的人文主义思想。“经世济民”,是以探求经济运行规律为己任的经济学人不懈追求的目标,它将个人的知识、能力奉献社会,将个人的……
新来的客人【点此注册】查看文章
已注册会员【点此登陆】查看全文